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2024-09
19
教育是通过唤醒、点燃、示范等手段把教育对象由自然人成为精神健全的人、文明社会的正常人的过程。
一个正常的社会人,除了有健康的体魄外,还必须有良好的习惯、明晰的责任和正确的价值观等,这些正是教育的终点。
终点之一:良好的习惯
叶圣陶先生说:“教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是要养成良好的习惯。德育方面,要养成待人接物和对待工作的良好习惯;智育方面,要养成寻求知识和熟习技能的良好习惯;体育方面,要养成保护健康和促进健康的良好习惯。”
怎样的习惯才算好?能使才性充分发展的是好习惯,能把事情做得妥善的是好习惯,能使公众得到福利的是好习惯。习惯养成得越多,那个人的能力越强。
按照叶老的说法,人的一生要养成的良好习惯很多,概括起来大致可分为两大类:
一类是良好的生活习惯。生活习惯涵盖为人处事的方方面面,如饮食起居、运动劳动等。良好的生活习惯主要靠家庭培养,而且宜早不宜迟。一个有良好生活习惯的人,走遍世界都会受到欢迎的。
还有一类是良好的学习习惯。学习习惯包括预习、专心听讲、随时作笔记、及时反馈总结等。学习习惯的养成主要靠老师,需要老师有意识、有方法。比如读书做笔记的习惯,就需要为师者经常提醒,明确告诉学生,“不动笔墨不读书”“好记忆不如烂笔记”。学习习惯里有两种习惯是必须养成的。一是自己学习的习惯,一是随时阅读的习惯。有了这两种学习习惯,就具有了持续的学习力,走出校门后,还能不断地向社会学习、向书本学习。
一个有良好的生活习惯和学习习惯的人,他的整体素养就自然而然地凸显出来。
良好习惯的养成有关键期。据相关研究,小学一、二年级是学习习惯培养的关键期;三、四年级是纪律分化的关键期;小学三、四年级,初二、高二是逻辑思维发展的关键时期。小学阶段是记忆力发展的关键期,是记忆的黄金时代;初中阶段是意义记忆的关键期。抓住关键期培养孩子良好的习惯,除了家庭教育作用外,学校要做大量深入细致的工作,让孩子懂得关键期的重要性。
养成良好的习惯有很多方法和路径。关键是家庭与学校要相向而行,并持之以恒。
一是良好习惯的养成必须融入儿童日常的生活和学习中,注重生活中的细枝末节,尤其是那些容易出现行为问题的方面。
二是良好习惯的养成不能太过繁琐。笔者曾到一所小学参观,校长津津乐道地谈起学校正在实施养成教育,注重培养学生各种习惯。这位校长一共列出了124项学生在学校里需要养成的习惯。如此繁琐,真似走火入魔。学生难以记住做到,还会让人生厌,产生逆反心理,让好端端的一件事难以坚持下去。
三是良好习惯的养成重在示范引领。中国古代教育词典里有“身教重于言教”这一词条。家庭教育中,家长要求孩子要多读书,自己如果能率先垂范,闲暇时间在家均以读书为主,那你的孩子也会远离电视、游戏,和长辈一起读书的。学校教育中,教师的为人师表,将影响学生的一生。叶老说:“要叫学生怎么样,教师自己先得怎么样;要叫学生不怎么样,教师自己先得做到这个不怎么样,这就是以身作则。”
终点之二:明晰的责任
2015年,联合国教科文组织在《教育2030行动框架》中提出:“教育既要培养学生的认知能力,还要培养他们识别和管理情绪、关心他人、做出负责任的决定、建立积极人际关系,以及巧妙应对挑战性情境等社会情感能力。”
这里说到的负责任的决策能力,即做决定时尊重他人,考虑道德标准、安全问题、合理的社会规范,以及可能出现的后果,并将决策技能应用于学习和工作中,为社会进步做出贡献。
教师的基本职责就是让学生学会负责地行使公民的权利,这就要求在日常的教育过程中明确地告知学生:权利和责任是对等的,要行使好权利必须先有责任担当。
责任担当的表现为:
一是对自己的责任。无数事实说明,一个精神健全的人的必备素质就是对自己负责。这首先是为对自己的生命负责,生命诚可贵,它对于每个人来说都只有一次,不会重来,因此只有珍惜生命,才有可能尽到一个人的责任。其次是对自己的言行负责,既然通过教育,让人成为了文明社会的正常人,那就得在社会生活中规范好自己的言行,让他人因为有你的存在而感到快乐和幸福。再次是要磨砺强大的内心,正视人生中的苦难。有道是,人生不如意者常八九,我们不能总是盯着那“八、九”不如意之事,还是要多看这称心如意的“一、二”。
二是对家庭的责任。家庭是社会的细胞,只有每个细胞是健康的,这个社会才会是健康的。既然每个人都是父母所生,家庭所养,那就要承担起家庭的责任。苏霍姆林斯基在他的帕夫雷什学校里给学生上的第一课,就是“爱你的妈妈”。有人问原因,他说,孩子最亲近,也最能理解的就是爱自己的妈妈了。对家庭的责任,学生时代表现为潜心读书,努力锻炼,力争做一个德、智、体、美、劳等全面而和谐发展的人。成年后进入社会,恋爱结婚成家则全力尽到作为一个丈夫或妻子的责任,孝敬长辈安享晚年、抚养孩子健康成长。
三是对社会、国家的责任。人生的意义在哪里?除了搞好家庭建设外,一个重要的方面就是为社会进步、国家发展能尽到一份力量。如何才能尽到这份力量呢?首先要树立职业无贵贱的意识,无论在什么岗位,都能做到干一行爱一行,勤于学习、善于反思,充分享受职业带来的充实与乐趣;其次是每个人在自己的岗位上与时俱进、开拓创新,把手上的工作做到极致,让人生的价值最大化。这样,也就是教育的成功。
终点之三:正确的价值观
价值观是基于人一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、判断是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用。人的价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。
记得哈佛校长德鲁·吉尔平·福斯特曾经说过这样的话:“教育的目的是确保学生能辨别有人在胡说八道。”现实生活中,人们为了显示自己得到的信息的完整性,可能会自我杜撰一些内容。也有人是出于为你好的目的,不希望你得知残忍的真相;也有的出于更大更深层面的考虑而不能说出全部的实情;还有的可能故意要引导你前往错误的方向,以达成其不可告人的目的。
对于一些青少年来说,正是青春飞扬,自我意识觉醒和膨胀,有着叛逆情绪的时期。但是这一时期的孩子,其人生观、世界观和价值观又很不成熟,这就需要教育来正确引导。
如何树立正确的价值观?
一是要常怀悲悯之心。在美国罗斯福纪念公园的纪念墙上,有一段总统名言:要衡量我们的进步,不能只看我们给富人们带来了什么,更要看我们给穷人们提供了什么基本保障。总有一天,当我们的父母被推进医院时,就算身无分文,也能得到精心照料。而我们的孩子被送进学校,不管他们来自哪里,都能得到同等待遇。这样,我才会称这是我的祖国啊!罗斯福的这段话非常有道理,一个国家的文明和进步,不是高楼林立、车水马龙,而是要看每个老百姓,从生到死,是不是有最起码的尊严和幸福感。
二是要常怀感恩之心。父母赐我们生命,天地万物让我们得以生存生活,生活路上常遇贵人,让我们能够实现人生价值最大化,这些都要常记于心,并时时记得回报社会。

三是不断提高思辨能力。面对海量的信息,我们要教育学生先问三个问题:这个事情基于常识吗?根植人性吗?符合逻辑吗?如此思考后再作出自己的判断,这样才不会出现“巨婴现象”。教会他们如何有效地去辨别有人在胡说八道,从而保护自己,树立正确的价值观,走上积极向上的人生道路。这才是教育真正的终极目标。

2024-09
18
“好的教育”该是什么样?
小编今天分享一些
好的教育理念和方式,
来看看哪一种最能打动你。

01

从启发学习兴趣开始


我体会,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。

我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论一篇接一篇,浩气冲天,掷地有声。我佩服又好奇,请教秘诀,爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用,得空总要翻翻古典文学,现代小说,读得津津有味。我学他们的样,找父亲藏书来读,果然有趣,从此好读书,读好书入迷。
——杨绛



02

母亲给的生命教育


从私塾到小学,到中学,我经历过起码有二十位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。

当我在小学毕了业的时候,亲友一致地愿意我去学手艺,好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的勤劳困苦。可是,我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校。入学,要交十圆的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到,而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦,只要儿子有出息。

当我由师范毕业,而被派为小学校校长,母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。
——老舍




03

当我们遇到循循善诱的老师


T女士是我们的女教师中间最美丽、最和平、最善诱导的一位。她的态度,严肃而又和蔼,讲述时简单又清晰。

第一个月考,我的历史得了九十九分,而代数却只得了五十二分,不及格!当我下课自己躲在屋角流泪的时候,觉得有只温暖的手,抚着我的肩膀,抬头却见T女士挟着课本,站在我的身旁。我赶紧擦了眼泪,站了起来。

她温和地问我道:“你为什么哭?难道是我的分打错了?”我说:“不是的,我是气我自己的数学底子太差。你出的十道题目,我只明白一半。”她就款款温柔地坐下,仔细问我的过去。

知道了我的家塾教育以后,她就恳切地对我说:“这不能怪你。你中间跳过了一大段!我看你还聪明,补习一定不难;以后你每天晚一点回家,我替你补习算术吧。”我当时连忙答允,又再三地道谢。从此我每天下课后,就到她的办公室,补习一个钟头的算术,把高小三年的课本,在半年以内赶完了。

因着习题的烦难,我曾流过许多焦急的眼泪,在眼泪模糊之中,灯影下往往涌现着T女士美丽慈和的脸,我就仿佛得了灵感似的。擦去眼泪,又赶紧往下做。
——冰心



04

保护珍贵的好奇心


在好奇心推动下,人类仰观天象,俯察地理,思考宇宙,探索万物,于是有了哲学和科学。动物匍匐在尘土之中,好奇心把人类从尘土中超拔出来,成为万物之灵。

一般来说,好奇心会随着年龄增长而递减,这几乎是一个规律,即使在最好的教育制度下恐怕也是这样。那些能够永葆好奇心的人不啻是幸存者,而人类的伟大文化创造多半出自他们之手。惟因如此,教育必须十分小心地保护好奇心,为它提供良好的生长环境。
——周国平



05

课堂也可以放在校外

我总是觉得学问的传授不能与生活脱节,一旦完全被关在教室里念所谓学问的东西,到了某种时刻时,也是该当放出来和世界混一混才能融会贯通的。

每当我丢弃了其他的课程去美术馆时,快乐得恨不能一路高唱着歌去,而心里确实在唱:“如果电影院是教室/那么美术馆当然是更好的教室。对我对我/它是最愿意去的地方……”
——三毛



 

06

别忽视“间接”的教育作用


教育作用有多种层次。有的是比较间接的。一个作品写得比较生动,总会对读者的思想感情、品德情操产生这样那样的作用。比如读了“孟子反不伐”,我不会立刻变得谦虚起来,但总会觉得这是高尚的。

作品对读者的影响常常是潜在的,过程很复杂,是所谓“潜移默化”。正如杜甫诗《春夜喜雨》中所说:“随风潜入夜,润物细无声。”

我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,有诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。


——汪曾祺

2024-09
14

教育到底是什么?

教育是教书育人的简称,其主要内涵有两个方面,一个是教,一个是育。

先说第一个方面,教书

教书主要是教授学生知识、技能,主要指的是知识的复制、再加工和传递。

但我们不能简单地把老师理解为知识技能的搬运工。

因为即便是传递,也需要融入教育者本身对知识技能的理解,需要教育者本身具备一定的教学艺术与手段。

我们可以理解为教育者是知识传递活动的策划者和推进者,在策划和推进过程中需要发挥教育者的教书经验、自身素质、个人阅历等多方面积淀,并不是简单地照本宣科。

而教育的另一方面,育人则有着更为深刻的内涵。

哲学家雅斯贝尔斯说过,教育的本质意味着一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。

罗曼罗兰说过,一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。

除了传递知识技能,教育更重要的意义在于引导,引导学生独立思考,训练学生的思维能力,拓展学生的视野眼界,让学生在传承的同时不断创新,去创造出新的东西。

良好的教育绝不仅是枯燥乏味的说教和对所有前人智慧的照单全收。而应该激发学生学习的内在动力,挖掘学生的潜能,同时通过教育者自身的人格魅力和身体力行对学生产生潜移默化润物无声的积极影响,让他们的意识和行为在这种影响下不断进行矫正和发展。

真正的教育又是什么?

鲁迅先生的回答是:“父母亲存在的意义不是给予孩子舒适和富裕的生活。而是,当你想到你的父母时,你的内心会充满力量,会感受到温暖,从而拥有克服困难的勇气和能力,以此获得人生真正的乐趣和自由。"

其实,每个孩子都是天使。看似是孩子的问题,其实是父母家庭的问题。随着学习成长会知道,那些看似有问题的孩子,是家族系统中负能量的承载者。从生命的角度看,每个人都值得被爱、被理解。很多问题,是因为爱被卡住了,当爱被看见、被唤醒,自动化的疗愈就开始了。

弘一法师说:“永远不要强迫你身边的任何人觉醒,每个人有每个人的渡口,需要他自己去经历,去认识,去试错,去失败,去受伤,这是必然的。”

真正的教育是:自我教育,不是要求,而是影响。闭上嘴,抬起腿,主动成长,修炼自身,让自己不断完善,不断精彩,活成一道光,去照亮孩子的人生路。

有智慧的父母重点关注自心,不会逼迫孩子,而是会把大部分的劲,都使在自己身上。有责任感,情绪稳定,教育之道无他,唯爱和榜样而已。真正觉醒的家庭,先改变自己,影响孩子。做他们最好的领路人。

教育是通过唤醒、点燃、示范等手段把教育对象由自然人成为精神健全的人、文明社会的正常人的过程。一个正常的社会人,除了有健康的体魄外,还必须有良好的习惯、明晰的责任和正确的价值观等,这些正是教育的终点。

2024-09
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心理咨询师李松蔚,接待过这样一位访客。

女孩小陈(化名),向他求助:“要怎么做,才能逃离母亲的魔爪?”

小陈自小父母离异,被母亲一手带大,从她记事起,听得最多的话,就是:

“妈妈只有你了,咱俩是一根绳上的蚂蚱。”

一直以来,她凡事都按母亲的意思来,稍有不慎,就被责骂。

为了不让母亲失望,小陈刻苦读书,名校毕业后也有份不错的工作。

可当她看着母亲人前人后地夸赞她,又觉得自己不过是件精心雕刻的艺术品。

母亲希望她更优秀,可小陈早已扛不住这满满的期许。

为了摆脱高压的日子,小陈在李松蔚建议下,暂时搬出了家。

独居后,虽然少了母亲的照顾,但她却觉得自在极了。

微博超话#养孩子什么最重要#中,有不少网友也有类似经历。

大家纷纷吐槽:父母眼里,你的心情、价值、尊严都不重要,他们最在意的是考试考多少分,上班赚多少钱。


作为母亲,我也时常思考这个问题,对孩子而言,到底什么才算重要。

直到我看了顶级育儿专家沙法丽•萨巴瑞的《家庭的觉醒》,才恍然大悟。

沙法丽说,对孩子而言,最重要的三件事,是:

“我被看见”、“我有价值”、“我很重要”。

承认孩子的自主性,肯定孩子的价值,去爱孩子本身,才是家长最该做的事。

01

  • “我被看见”:把人生主权还给孩子。


作家毕淑敏曾说:孩子的成长,首先是从父母身上确认自己的存在。

孩子不是父母人生的副本,更不是父母手中的提线木偶。

他应该有自己的人生体验,哪怕这个体验是经历坎坷,遭受质疑,绕点远路。

可生活中,我们总是出于各种原因去替孩子作主。

怕孩子受欺负,一见他碰上麻烦,便冲上前帮忙解决;

早晚盯着读书写作业,结果孩子完全丧失了求知的欲望;

担心孩子找不到好工作,便强行把自己的人生规划安在孩子身上;

我们一边抱怨孩子长不大,一边又恨不能当他一辈子的保护伞。

武志红老师,曾深度分析过“巨婴”现象。

他发现,导致这个结果的原因,并非孩子本性脆弱,而是父母的过度干涉。

武志红说:一个人的脆弱,很少是被宠出来的,大多是幼时被情感忽视造成的。

看到这里,你或许会问:我们正是因为太重视才关心则乱,怎么能是忽视呢?

这里所说的忽视,指的是父母没有看见孩子是个完整又独立的个体。

养育孩子,最关键一点,是培养起孩子的“自我意识”。

遇到困难,要自己想办法;关于未来,自己得有打算;追求理想,要有自己的规划。

看过一个“启发式教育”的案例。

15岁的杰克,酷爱打高尔夫球,并梦想将来成为一名职业赛手。

一次,他和爸爸去找教练练球,杰克和教练就使用哪根球杆起了争执。

见二人争论不休,爸爸忽然问杰克:“这是谁的比赛。”

杰克说:“当然是我的比赛。”

爸爸又说:“既然是你的比赛,你可以听自己的。”

杰克一看爸爸站在自己这边,得意地拿起球杆进入赛场。

可结果呢,他因球杆不好用,很快输掉了比赛。

下场后,杰克反思,知道是自己经验不足,判断有误。

意识到这点,他马上去找教练请教了一番,弄懂了很多专业知识。

如果你是杰克的爸爸,会怎么做?

想必不少人会急着替孩子做决定:听教练的,别自作主张。

可那样一来,孩子首先失去了做决定的勇气,其次错过了一次挫折教育,最重要的是,他丧失了一种体验。

想起媒体人@刘娜的一句话:

“孩子的使命,是走出父母的城堡,在亲历风雨中,在实战教训中,在失败试错中,在自立自信中,成为健硕的大人,构建自己的王国。”

看见孩子,把主权还回去,才能养育出一个人格完整的人。

  •  “我有价值”:别吝啬你的赞赏。


豆瓣小组“社恐集中营”里,网友@小田,谈起过自己的经历。

他坦言自己胆小懦弱,最怕别人生气,从不敢为自己争取什么。

而这一切,全源自幼时父母的打击否定。

读初中时,他本想学门乐器缓解压力,可刚和父母一提,就被父亲斥责“不务正业”;

好歹熬到大学,他想学服装设计,可母亲又说:“男孩子学这个,简直是没出息。”

等到找工作几次被拒后,爸妈又跳出来火上浇油:“你自己根本不行,还不如托关系找人。”

从小到大,他听不到父母的一句肯定,也渐渐认定自己没有价值。

评论区里,不少人安慰他,但更多人在诉说自己的不幸。

“我想穿漂亮裙子,母亲说我招蜂引蝶,不知羞耻;”


“我考试发挥失常,爸妈说我根本不是学习的料;”


“我跟着视频学做菜,妈妈说我笨手笨脚”。

原来,竟有这么多人,常年生活在父母的指责中。


心理学家苏珊·福沃德曾说:

“来自父母打击所造成的伤害效果,不止是当下。它贯穿岁月,像一根针一样,深扎在子女的心头。”

很多时候,人能扛住任何一种失败,却受不了来自父母的打压。

你的一句“很差劲”,在你看来是激励,可在孩子那里,却是在他心里埋下一颗有毒的种子。

这颗种子,随着他的成长生根发芽,早晚有一天,长成荆棘,布满心田。

心理学上,有个“冒牌货效应”。

意思是,人们总觉得像个冒牌货,不配得到幸福。

比如一个人,已经是很成功了,但他还是觉得自己很差劲,所有的成就不过是侥幸。

而这种“不配”的错觉,恰恰来自成长过程的打击。

《正面管教》一书说:

“孩子只有在一种和善而坚定的氛围中,才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩。”

看见孩子的价值,别吝啬你的肯定。

我们要做孩子温和的领路人,而不是拿着鞭子,用贬低和斥责抽打孩子稚嫩的心。

渴望赞美是人的天性,孩子只能被唤醒,不能被骂醒。

少一点挑剔,多一点鼓励,孩子才能自信自强,自立自爱。

  • “我很重要”:我们最该爱的,是孩子本身。


教育学上,有个“过火之灾”的说法。

意思是,很多家长都认为自己的孩子“太过火”:

过于害羞、过于早熟、过于冲动、过于散漫、过于不上进……

那我们是如何做出这些判定的呢?

是在一次次与“理想小孩”的比较中,是一次次用你的完美标准审视后。

听闻同事孩子考了班级前三,一想自己孩子还在中游晃荡,觉得孩子“过于差劲”;

见别的孩子钢琴十级,再看看自己孩子啥也不会,觉得孩子“过于平庸”;

自己是985硕士,可孩子连个本科也没考上,觉得孩子“过于失败”。

我们眼睛盯着孩子的外在表现,心里想着他应有的成功,却忽视了孩子本身。

俗话说,天下没有不爱孩子的父母。

可眼下这个急功近利的时代,又有多少父母扭曲了这份“爱”。

沙法丽•萨巴瑞,讲过一个12岁女孩的故事。

女孩斯凯拉,被诊断出患有轻度抑郁症。

母亲带她前来就诊,可不管沙法丽怎么询问,斯凯拉就是低头不语。

几天后的一个深夜,沙法丽忽然接到了斯凯拉的电话。

不等沙法丽开口,斯凯拉便放声痛哭:

“期末考试成绩出来了,我明明已经进步了,可妈妈还是不满意。在她心里,成绩远比我重要,我活着,难道就是为了给她考第一名吗?”

沙法丽赶忙安慰她,试图让女孩相信,妈妈是爱她的。

只可惜,无论怎么劝,斯凯拉还是说对母亲失望透顶。

这个案例,令沙法丽难以释怀,她痛心疾首地说:

父母的许多爱,其实是爱自己,只是伪装起来成了爱孩子。”

看重成绩而无视孩子的辛苦,只想让孩子争光而忽略孩子的感受,把自己的梦想强压给孩子而不管他喜不喜欢……

孩子是个有血有肉的人啊,他不应被父母用以证明自己,更不应替父母去实现大人们的愿望。

比起成绩、才艺、外界的赞美、社会上的地位,孩子本身才是最重要的。

感受孩子的心情,懂得他的追求,体谅他的辛苦,明白他的心意……哪一样,都比关注成绩更有意义。

我们要爱的,是孩子这个具体的人,而非他为我们带来的荣耀。


2024-09
11
农历八月十五,中国传统佳节中秋节,是游子归乡、全家欢聚、团圆美满的好日子。

在这个即将团圆的日子里,为大家推荐一些有关于中秋的民俗、传说、古诗词,家长可以边赏月边把这些讲给孩子听。

嫦娥奔月

相传后羿射日后,从王母娘娘处得到一包成仙药,交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人逄蒙看见,趁后羿外出狩猎,逼嫦娥交出仙药,嫦娥情急之下吞服仙药奔月。后羿归来,只能仰望夜空,对着月中的身影呼唤爱妻,摆上香案、放上果品,遥祭嫦娥。中秋节这天祭拜月亮的习俗便世代相传了下来。


吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高。汉朝西河人吴刚,曾跟随仙人修道,到了天界,犯了错误,仙人就将他贬到月宫砍伐桂树。但这桂树随砍随合,几千年来,始终无法被完全砍光。李白有诗云:“欲斫月中桂,持为寒者薪。”
玉兔捣药
玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,被称作"玉兔"。白兔拿着玉杵,跪地捣药,其药为蛤蟆丸,服用药可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为了月亮的代名词。古时,文人写诗作词,常以玉兔象征月亮,如辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔代表月亮




赏月
相传古代齐国丑女钟无艳,幼年时曾虔诚拜月。长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景,仍是中秋佳节必不可少的活动之一
观潮
在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中便有了相当详尽的记述。汉代以后,中秋观潮之风更盛。明代朱廷焕《增补武林旧事》和宋代吴自牧《梦粱录》中,也有观潮的记载。



燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今,湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗,江南一带则有制灯船的节俗。

在广州、香港等地,中秋夜要进行“树中秋”活动,“树”亦作“竖”,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,彩光闪耀,此为中秋再添一景

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们聚集在一起,猜灯笼身上所写的谜语。猜灯谜在中国已有数千年的历史,而灯谜的意义也很深远。灯谜分为文字谜和图形谜两种,字谜多见于南方,图谜则多见于北方,其中周至县的灯谜是我国现有的古老灯谜之一。

玩兔儿爷

兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形但头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。


月饼
中秋节,家家都要吃月饼。俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜。”月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品,到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼、赏桂花,食用桂花制作的各种食物,以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。

田螺
清咸丰年间《顺德县志》载:“八月望日,尚芋食螺。”中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内没有小螺,肉质肥美,是食田螺的佳期。广州民间,不少家庭都有中秋食螺的习俗。
螃蟹
中秋宴俗,古时以宫廷最为精雅。明代宫廷中秋讲究吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌上,摆满鲜花、大石榴以及其它时鲜
鸭子
福建有中秋吃鸭子的习俗,因此时鸭子肥壮,多以槟榔芋与鸭子一同烧制,味道独特。台湾美浓地区的客家人往往于中秋节宰食水鸭公加菜,这成为了当地中秋的特色。广西、云南的仫佬族,在八月十五买饼杀鸭,欢度佳节。

2024-09
06

我有个外甥女,家里条件很不错,父母跟她的关系也很好,孩子懂事,听话,但就有一个问题,孩子始终对学习提不起劲,一提学习就烦躁。

为此,家里人什么招儿都用了,比如,如果考的好的话,就奖励多少钱,再比如,如果还是这样,就把她送回老家。
可是,我这外甥女就是纹丝不动,用一句话形容就是,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,俨然一个现实版刘胡兰。
不过,通过一些外部的干预,我外甥女最终还是彻底转变了,竟然一路读到博士,具体的做法,我们会在后面的案例中说明。
大概了解了下,类似我外甥女的孩子,真不在少数,如果他们对学习没兴趣,那么,无论你是来硬的,还是给软的,他们就是不愿意行动。
最多,就是在“压力”驱使下,蠕动一丁点儿,想要让他们自觉主动的学习,简直比登天还难!
那问题就来了,难道他们不知道学习的意义吗?难道他们就喜欢被人唠叨,被人批评指责吗?
我觉得不是,我认为他们都知道,都懂,他们只是没有学习的内在驱动力。
爱尔兰诗人叶芝说:
“教育不是注满一桶水,而是点燃一把火”,这句话被全世界的教育专家引用,它说的是,“填鸭式教育”不是最好的教育,它会让孩子丧失学习的兴趣,以及主动学习的能力。
只有点燃孩子对知识的渴望,培养他主动学习,主动汲取知识的热情,这才是教育的最高境界。
我认为,想要点燃这把火,需要一种力量,而这种力量,就是我们说的内在驱动力。
我初中的时候也不爱学习,事实上,我就是老师眼中的渣渣,初三上学期,班主任直接跟我说:
反正你来了也不学,而且还会影响其他同学,不如这样,你从明天开始就不用来了,回头毕业证照样发给你。
当时我就怒了,我就这么遭人嫌弃吗,我难道就比别人差吗,于是我痛下决心,痛改前非,拼命学习,发愤读书......
没想到,我竟然考上了普高,虽然刚好够分数线。
回想起来,也许就是班主任的那番话,点燃了我心中的火,唤醒了我学习的内在驱动力。
为什么要唤醒一个人的内在驱动力?

要回答这个问题,我认为,首先,要搞明白什么是内在驱动力,其次,内在驱动力有什么好处?


什么是内在驱动力?
内在驱动力的定义:
是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态,表现为推动有机体活动,以达到满足需要的内部动力。
通俗点说,就是我有什么东西缺失了,没有这个东西,我会很难受,这种缺失感会推动我做点事情。
比如,我现在很穷,我需要钱,为了得到钱,就会有一种力量推动我去做事情,而这个力量,就是内在驱动力。
有人说了,学习这件事算不算需要?

当然算!

但学习属于高级的需要,只有当底层的生理需要、安全需要、归属需要、尊重需要被满足之后,学习和自我实现的需要才会产生。
道理很简单,如果一个人吃穿都成问题,安全都无法得到保障,那么你跟他谈学习是不是有点扯,因此,唤醒学习内在驱动力的前提是,先满足底层的需要。
对孩子而言,父母需要先保证他身心健康,有自信,有价值感,有良好的人际关系,那么,在此基础上,再来思索如何唤醒内在驱动力。
试想,身处以下家庭环境中的孩子,是否有学习的需要:
  • 夫妻整天吵架,家庭随时面临崩溃
  • 亲子关系极差,孩子经常遭受批评,指责,甚至打骂
所以,当父母问起如何提升孩子的学习成绩时,我们会先问以上两个问题,因为,这是父母唤醒孩子内在驱动力的基础和前提。

02

内在驱动力有什么好处?
我们都听过一句话:叫”胡萝卜加大棒“,这句话的意思是说,如果你听话,那么我就奖励你,如果你不听话,那么我就惩罚你。
奖励和惩罚其实也是一种驱动力,不过它们属于外部驱动力,相比较内驱力来说,外驱力有以下几个问题:
不具有延续性,奖励和惩罚最大的问题就在于,有它的时候,孩子可能会行动,可是,一旦没有,孩子会立刻停止行动。
无法实现责任的转移,我们知道,学习是孩子的事情,也是孩子的责任,可是,奖励和惩罚很容易把这种责任转嫁到父母身上,孩子会觉得学习是为了父母学,那么可想而知,他的投入度肯定不会高。
半衰期太短,通俗点说,如果父母把奖励和惩罚当成筹码,那么这个筹码很快就变无效了,你需要不断加大筹码,才能继续推动孩子学习,那问题就来了,你总有满足不了孩子的时候,而到那时,你又该怎么办。
相比较外部驱动力,内部驱动力的好处就显而易见了。
参与度更高,孩子会认为学习是自己的事情,是自己的责任,因此,他会自觉自愿的投入,他不在意任何的奖励和惩罚,他就是打心眼里想去做。
行动更持久,由于孩子把学习当成满足自身需要的事情,因此,他会持续不断地行动,因为学习这件事的特点是,越学越无知,越学越投入,孩子会不断探索新知,不断挑战难点。
成就感更足,由于不需要奖励和惩罚的筹码,所以,一旦孩子有所突破,他的内心感觉会非常棒,他会更享受这种成功的喜悦。
樊登的父亲,是大学的数学教授,按樊登的说法,他父亲最喜欢干的事,就是做数学题,人们问他,为什么你从来都不去放松,他父亲说,做数学题就是放松啊。
你看,当一个人把学习当成放松的方式时,他根本不觉得学习很苦,他认为学习就是放松,学习本身就是一种乐趣,这就是典型的内部驱动。

2024-09
06


教育这个话题,如今被人们谈论到无以复加的地步。


各种理论,各类说辞繁多,一些个案或让人激动,或让人痛心,这就是今天有关教育的声音喧嚣不止的原因。


事实上,教育究竟需要什么,我们是需要沉静下来思考一番的。


从普遍意义上讲,教育或许需要这些:

教育需要成绩

这是教育的一个必经之路。全世界的教育一定都有成绩的影子。这既是办学的需要,又是人自身的需要,还是社会的需要。
然而,无论我们做出多大努力,哪怕使出四海八荒之力,成绩也不见得提高时,怎么办?一些人靠成绩成才,还有很多人靠其他因素成才,这些都是事实。
因此,这个时候我们必须退出来,拐一个弯或者换一条路走,千万别走入死胡同。
除成绩以外,我们的教育还需要很多有价值的东西。

教育需要安静一点

让教育安静一点是一个共识。但是,要真正做到安静是不容易的。这有三个方面的原因。

一是学校教育自身总是希望有些彩头让大家都知道。

比如宣传自己学校的升学率、学霸,其实搞这些彩头很多是向着利益而去的,即便向着教育而去,也只是向着教育利益而去的附属品。

二是教育行政部门的过度检查考核、不当干预。

政府办学,接受一些检查和考核是必要的,纳税人的钱可不能花得不明不白,花了没效果更不行,这就需要检查、督查和考核。但如果过度,就又走偏了路子。

三是媒体和社会参与过度。
全社会都来参与教育本身是好事情,但有些人却唯恐天下不乱,见风就是雨,以讹传讹,搞得教育杯弓蛇影甚至人人自危。

这就需要办学者有定力、有能力、有智慧去应对。

如何应对呢?坚守教育底线,遵循教育规律,知道应把学校带向何方,把学校的教育做成什么样子。如果人云亦云,那就麻烦了。

教育的安静,大多来自办学者鲜明的教育思想、不断的总结反思和忠贞不渝的热爱。
教育需要理想

人类社会也总是在人们的理想中向着美好未来不断前行的。教育也一样。

多一些理想,就可以少一点儿斤斤计较;多一些理想,就可能减少抱怨和马虎了事。

其实,我们今天的教育,技术和能力都差不到哪里去,可能差得多的就是教育的理想,尤其是对教育的热爱和坚守的缺失,这是今天教育最大的问题所在。

所谓职业倦怠,职业愿景、工作积极性消怠,哪个不是因为缺失教育理想?

人一旦没了理想,就会短视、焦躁、功利;人没有了理想,就变得无生机、无力量、无所谓。

我们需要什么样的教育理想呢?从事教育,一定要有某种想象、某种期盼,把这种想象和期盼有机地融合到自己的本职工作中去,持之以恒,坚定地走下去。

比如,每个孩子都是一朵花,只是花期不同而已;比如,教育终究是美好的,只是过程艰难而已;再比如,教育好孩子,就是一种人生修行……这都可以算是教育的理想。

有了理想,才能抵达真正的目的地。
教育需要守望


叶圣陶说,教育像农业一样。

这句话描述出教育的整个生态。农业是怎样的呢?辛勤耕作,播撒种子,细心呵护,该浇水浇水,该施肥施肥,然后静静守望,丰收自来。

育人跟种庄稼何其相似!只要我们辛勤工作,细心呵护,按照教育规律来,可能剩下的就是等待和守望了。

你着急也好,生气也罢,孩子的成长总是以他自己的姿态缓慢而坚实地进行着,没有人可以阻挡。

教育有了守望,教育的存在才更有意义,生活的价值便更真切,我们心灵的诗意和远方才会如约而至。

如今教育的问题出现在哪里?教育的核心问题不是出在我们的术,不是出在我们学生的能力,不是出在改革,不是出在技术层面,原来我们的教育缺乏灵魂的东西。

我可以说这么一句话,中国的教育技术层面已经走得太快了,“灵魂”跟不上了。

1. 教育非他,乃心灵的转向:引导孩子转向爱、善、智慧

那么我们现在能不能不从教育的角度来看教育,从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。

柏拉图说过一句话“教育非他,乃心灵的转向”,那么我请问转向哪?往哪转?引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事?都不是。

印度哲学家克里希那穆提,写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵,按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里?我研究的结果是转向爱、转向善、转向智慧。

你学过哲学,在西方哲学里面“爱智慧”就是哲学,那我加一个善,一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西,你说这个人今后差一点技术、差一点才能,又能差到哪里去呢?

而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值,但是现在很多人都忘了。

2. 教育就像养花一样,一边养一边看,一边静待花开

人生就应该是一个“慢”的艺术,教育亦如此。我的一位学生的女儿,当年读小学五年级的时候带到我家里来看望我。

她说:“老师,你看我的孩子不爱吃饭,瘦小,黄毛丫头,怎么办啊老师?”

我说:“你这孩子多少岁?”

“10岁。”

我说:“才10岁你着什么急啊。”

“她学习成绩也不行,吃饭也不行,比同龄人都要矮一头,怎么得了?”

我说:“你形象不错,自己的孩子会差多少呢,你不要着急,太在乎这个东西没用, 养人要慢慢来,你着急她也不会长,拔苗敢拔吗?”

2014年,高考结束以后,志愿都填报完了,录取通知书来了,她带着一个亭亭玉立、长得很漂亮的女孩子来,说:“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫头。”

我说:“你看你当年是不是很着急?孩子几年工夫,长得比你还高,比你还漂亮,这次还考了一个好大学。”

她说:“当时我真的着急,现在还是觉得很自豪的。”

我从这个例子当中深刻地体会到教育就是“慢”的艺术,什么叫教育?教育就像养花一样,一边养一边看,一边静待花开。


3. 适合的就是最好的教育

第一,没有放之四海而皆准的方式方法,适合的就是最好的教育;

第二,每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。

不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴,他今后就一定是个艺术家,可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有,他有无限可能性。

看一个孩子成绩不行就开始下结论,说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息,哪有这样的教育呢?

4. 教育必须基于3个原则:中庸、可能和适当

教育怎么做呢?这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数(检验)的教育是不成立的,只谈分数的教育肯定是有缺陷的,这就是哲学。

那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的,最经典的亚里士多德的原话“教育必须基于三个原则,中庸、可能和适当”。

中庸,用孔子的话说就是“去其两端,取其中而用之”,总之不偏左不移右、不偏下不偏上,守中为上。

我个人认为中庸才是人生乃至做教育的最好的哲学,就是说我们做教育不要太过头了,也不要不够,就这么简单。

什么叫过头?现在我们就做过头了,在技术层面上不断地改,改得我们老师都不知道怎么上课了,领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头,忘记了还有教育规律,还有教育自身内在的东西。

第二个,“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性,现在他所学的,甚至他的才能,他的分数,不能代表他今后能做什么,会做什么。但是他现在又必须要分数,所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢,这样才能够确保未来的可能性存在。

所以这里面有个适当,“适当”实际上是我们的教育的方式方法一定要符合规律,要适合孩子。

不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学,也要把自己的孩子送去学。

你是博士,说博士的儿子就要比别人学得多一些,这样思考问题就错了,不适合他的学了没用, 一定要学这个孩子内心喜欢的东西。

5. 教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富

我们的教育还是应该回到像孔子说的,孟子说的,包括蒙田说的,“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”

古希腊有个哲学家叫西塞罗,他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”。

你看我们现在做教育都是为了适应外界,很多同学因为要去适应社会,结果就把社会最乱的东西学会了,我们学校教的主流价值全部忘了,所以就是必须要丰富内心。

简单地说,学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的,不是为别人学的,不是为父母学的,而是为丰富自己学的,这才是真正的教育。

2024-09
06

教育,是每个孩子成长过程中不可或缺的一部分。它不仅仅是知识的传授,更是心灵的启迪。正如一句名言所说:“教育就是,让每个孩子眼里有光。”这句话深刻地揭示了教育的本质和意义。


教育,应该是一种激发孩子潜能、培养孩子兴趣、引导孩子成长的过程。它不应该仅仅关注成绩的高低,更应该关注孩子的全面发展。只有这样,才能让每个孩子的眼里都闪烁着希望的光芒。

激发孩子的潜能

激发孩子的潜能是家长的期望,帮助孩子发掘自己的潜力,不仅是培养他们的学习能力,更是开发他们的创造力、适应能力、生活能力等。

每个孩子都有自己的特长和天赋,教育就是要发现并激发这些潜能。比如,有的孩子擅长绘画,有的孩子喜欢音乐,有的孩子热爱运动。

教育应该根据孩子的兴趣和特长,为他们提供相应的机会和平台,让他们在自己喜欢的领域里尽情发挥,从而激发他们的潜能,让他们成为最好的自己。

培养孩子的兴趣

兴趣是孩子学习最好的动力。只有当孩子对学习产生了兴趣,才能真正地投入到学习中去。教育应该通过各种方式,比如,游戏、实验、探究等,让孩子感受到学习的乐趣,从而培养他们的兴趣。


举个例子,如果孩子对太空充满好奇,那么数学作业可以设计成计算星际旅行的距离和时间。从心理学的角度,这种相关性也能满足了孩子的自我认同需求,让他们感到自己的兴趣被重视。

引导孩子成长

教育不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造。教育应该引导孩子树立正确的人生观、价值观,培养他们的品德和修养。比如,在生活中,家长可以通过榜样的力量,让孩子们学习到正确的行为规则,并给孩子制定规则,以此来建立孩子的规则意识,孩子的言行举止和规矩,父母要及时给予鼓励和肯定。父母有原则,孩子才能守规矩。


有句话说得好:一个人即使有着漂亮的外表,聪明的头脑,但若是出口伤人,不懂得尊重别人,是无法赢得别人真正的掌声。好好说话的力量不容小觑,它可以改变孩子的思维,甚至在不知不觉中,改变着孩子的人生。孩子学会好好说话,将受益终生。培养一个好好说话的孩子,父母要学会多听听孩子心里的声音,让孩子勇敢地说出自己的想法。父母的正向引导,多肯定,多鼓励,才能暗示孩子往好的方向发展。

教育应该激发孩子的潜能,培养孩子的兴趣,引导孩子成长。只有这样,才能让每个孩子的眼里都闪烁着希望的光芒,我们用心陪伴孩子,激发他们的无限潜能,助力他们在未来的人生中绽放光彩!

2024-08
28

亲爱的CSC校友,在夏末微风的吹拂下,新学期的钟声即将敲响。你是否准备好了开始一段元气满满、活力四射的学习之旅?


在这之前,希望你能够掌握一些高效的学习方法,助力培养良好的学习习惯,不辜负你的梦想与热情。


今天,我们将介绍几种高效学习方法,帮助你领跑新学期!



01

康奈尔笔记法


在课堂上,我们往往会记录关键知识点,来保证后续的有效复习。你知道吗?做笔记也是一门学问。


康奈尔笔记法将笔记本划分为三个功能区域:左侧为副栏,右侧为主栏,下方留出总结栏


使用方法:


第一步,记录(Record)

上课时,我们把课堂核心要点记在主栏;


第二步,简化(Reduce)

下课后,及时归纳梳理,将提纲写在副栏;


第三步,背诵(Recite)

将主栏遮住,通过副栏里的提纲,来回忆主栏的笔记内容,加深记忆和理解。


第四步,思考(Reflect)

对所学的内容进行深入思考,形成自己的看法、观点或问题,并写在总结栏里。


第五步,复习(Review)

定时回顾知识。先看副栏,再看主栏,达到良好的复习效果。




02

费曼学习法


如果说康奈尔笔记法构建了系统的学习框架,那么费曼学习法就如同一个补丁,帮助你查漏补缺,将知识深深地刻在脑海里。



第一步,确定概念

拿出一张白纸,在纸上写出你要学习的概念或主题。


第二步,模仿教学

想象一下,你要将这个概念教授给一个小孩子。这个小孩子可能只有8岁,听不懂你的专业词汇,怎么办呢?你需要用最简单的词汇和话语描述概念,让小孩子也能轻松理解。

小贴士:

为什么要模仿教学呢?当学习达到一定深度时,我们会下意识地使用专业词汇,来逃避晦涩难懂的概念或内容。这往往会成为我们的知识盲区。因此,使用简单的语言描述概念,能让你直面学习中的问题。


第三步,回顾知识

在模仿教学中,你遇到的问题将是知识体系的漏洞,比如,不能将两个概念之间联系起来、忘记某个重要的知识点等等。这是十分宝贵的反馈。我们需要填补知识空白,更深入地理解概念。


第四步,教授他人

教学是检验知识的方法之一。你可以找一位完全不懂相关专业的人,使之听懂或理解。教授他人的过程,也是你再次梳理、消化知识的过程。



03

SQ3R阅读法


在大学生涯中,独自研读一本厚重的专业著作,是我们不可或缺的能力。掌握一套适当的阅读方法,不仅能提升你的学习效率,还能深化你对知识的理解。



第一步,浏览(Survey)

在阅读书本前,我们要浏览一遍封面、扉页、前言、目录,初步了解这本书讲了哪些方面的内容,是否能获取我们需要的知识。


第二步,提问(Question)

开始研读这本书时,你要学会提出问题,这也是思考的一部分。比如,某一小节的主要内容是什么,起到什么作用等等。你还要时刻问问自己:前面都讲了哪些内容?本书的脉络是什么?你最好将提出的问题记录下来,帮助你更深入地钻研书本。


第三步,阅读(Read)

我们将书本从头到尾细细阅读完毕,用笔标注重点,一边阅读一边思考。在阅读时,不要忘了将问题代入书本寻找答案,与自己的专业知识转化融合。


第四步,背诵(Recite)

俗话说:“厚书读薄”。背诵不是将书本完整背下来,而是把你标注的重点内容摘出来,按照逻辑还原整本书的核心内容。你复述得越准确,代表着对书本的理解越透彻。


第五步,复习(Review)

记忆是会消退的。我们要时常回顾书本,确保知识能够稳稳地扎根在你脑海中。



04

番茄学习法


优秀的学习者会进行科学的时间管理。如何通过分配时间提高学习效率?番茄学习法将时间分割成25分钟的学习周期,然后短暂地休息一次。这种学习节奏有助于保持你的专注力和动力。



第一步,任务清单

开始学习前,你要把今天的学习内容分成几项任务,按照优先级排列在任务清单中。


第二步,设定时间

给自己设定一个25分钟的倒计时。在这个期间,学习过程不可以被任何事情打断,直至时间结束。否则,你需要重新开始这25分钟。


第三步,停止学习

当25分钟的学习时间告一段落,你可以放下手中的书本或笔记,然后在清单的任务项后打上标记。这意味着一个学习短周期的结束,接下来便是休息时间了。你可以喝水、伸展身体,让紧绷的神经得到舒缓,为下一个学习时间做准备。


第四步,循环往复

反复循环25分钟学习周期,直至任务清单上的所有项目都完成。在这个过程中,你还可以规划一个表格,记录学习过程中遇到的问题和成果,及时调整学习策略。




亲爱的CSC校友,通过今天的介绍,希望你会掌握更多科学的学习方法,在新的学期取得更好的成绩!

2024-08
28


大家好,今天这篇学习方法论,可能会有些晦涩,但是认真读完的同学,肯定会有超大收获。
学霸之所以为学霸,并不是他们在学习上投入的时间更多,而是他们的学习效率更高。
8个小时的摸鱼不如1小时的高效学习。
时间不是你的财富,时间+专注才是你的财富,你能得到的知识=学习时间*学习效率。
所以,增加学习时间的同时,要学会提高效率,明白这一点,我们再往下谈。
先了解两个提升方法:
1.提高投入的方法——低欲高时法:降低刺激阈值、进行时效管理
2.提高效率的方法——效率博弈法:  区分知识本质,制订学习策略
只要掌握好这两个,大幅度提升学习效率并非难事。

我们先从最简单的掌握:
一、低欲高时法
普通人每天,都会花大量的时间沉浸在小说、短视频、影视或游戏中。
哪怕心里一直催促着要去学习,也还是停不下手中的手机,想着先玩一会儿,然后一整天就过去了。
手机好玩吗?好玩,因为有无数人的工作就是把手机设计得好玩,各种APP想尽方法能让我们花费更多的时间在上面。
学习无聊吗?无聊得很,哪怕是没经受多少诱惑的古人,都要在脖子上绑根绳子勒自己,用针刺大腿刺得哇哇叫,来抵御学习的乏闷与困倦。
手机那么好玩,学习又是这般无聊,你的内心要是只有学习,那才有鬼哩。
但这也是可以被改变的,让“学习成为一种快乐”并不难,也是有理论和案例支撑的。
当然了,这事单靠意志力肯定不行,我们还是得采取点物理手段。
哪些手段呢?

1.1降低诱惑刺激:

为了抵抗由于手机高刺激带来的应激疲软现象,我们要想办法维护自己的精神世界,让其长期处于低刺激的状态。

具体方法如下:

★睡觉前不要玩手机,如果睡不着,就让自己自己保持一种空的状态,胡思乱想,随思绪飘摇。
★在图书馆坐下时,哪怕有一点点不想学习,也不要先拿出手机刷一会儿,可以尝试冥想,闭眼静坐1分钟,养成习惯,学习之前远离刺激源。
★读一些文学性的书籍,既不会恐怖如斯让你入迷,又能让你读完有一种小满足。
 ★放弃一些好玩又刺激(还肝)的游戏,手痒的话,可以改玩一些比较无聊的小游戏或放置游戏。
 ★多看纪录片,少刷剧。
 ★关闭微信朋友圈,或者屏蔽掉90%以上的人。
 ★多参加户外运动,跑步健身,爬山等。


这些行为并不能让你一下子爱上学习,甚至让你一开始感觉无所适从,有点空虚。

但坚持下来,会让你更容易静下心来,专注力提高。

好啦,说完最简单的,下面就讲讲高级一点的:让你爱上学习的方法。

1.2提高学习刺激

很多时候,我们看着一堆deadline,然后焦虑不已,紧张兮兮地玩起了手机。

我们倒不是真的有多么迷恋手机,而只是不想学习、干活,做正事;

又无聊得很,才拿起手机来刷刷刷。

有时候确实不是手机的错,大人们不停地骂网瘾,其实只是不想承认教育事业上的失败。

其实自古如此,只是以前讲的是玩物丧志,后来又打击早恋,现在把锅丢给网瘾。

说来说去,其实还是学习给我们带来的快乐不够。

那么,我们就想办法增加学习给我们带来的快乐。

具体方法如下:

1.2.1设置奖罚机制,让学习的效果具现化

(1)给自己每天设置一个学习小目标,比如复习完今天上完的课,再做多少习题等。

(2)想一件你经常做的比较有幸福感的事情,比如吃饭。

(3)限制自己,如果今天学习任务没有完成,就不准吃肉或者其他(能减肥还能省钱,多好)。

如果超标完成,就加个鸡腿,或者来一顿一直渴望的大餐,比如火锅、烤肉、海鲜宴等等

相信我,当你一个星期没有吃到肉后,你会惊讶自己对学习的渴望。

坚持这个方法的核心就是,要尊重自己制定规则的权威性,不能说,哎呀今天就破例一次,结果就是无数次,这样规则就白定了。


 1.2.2让多巴胺的分泌与学习挂钩

(1)找一件能让你宁静并感到幸福的事情,比如听歌、吃零食。

(2)在学习之前,先吃一点零食,然后再开始学习,并且除了学习之前,其他时间不准吃零食。听歌也是同理。

每次学习之前,都能感到小小的满足,坚持个15天,你每次想到学习这件事,就都会有一种幸福的欲望。

1.2.3闯关式学习法

(1)找一本专门的本子,每一天开始之前(比如说上课之前),把你今天要干的事情在本子上写出来,尽可能地细化,条理清楚,并记下日期。

(2)然后重视本子,把每一条完成,并且用黑色笔划掉

(3)每天结束之前,开始回顾今天的学习表现,看看有没有没有完成的目标,用红笔圈出并反思,甚至可以记下今天的学习情况。

比如:今天掌握了洛必达法则这个神器,现在一刀就能搞定求极限这个小boss了。

(4)完成今天的任务并补上昨天落下的任务

把学习当成一场闯关游戏,有多热血,就有多快乐。

1.2.4竞争式学习法

(1)找一个志同道合的小伙伴,可以是你要好的朋友,闺蜜,室友,甚至是你的恋人。

(2)跟对方立下宏愿,每天不学习个5小时不罢休,相互监督,如果做不到,就要被施以一定的惩罚。

比如请吃一顿饭,满足对方的一个请求。


二、时效管理

每天不同的时间段,我们的精神状态是不同的,所以找到合适自己学习的时间。

区分不同时间段的工作效率,以达到时间利用率最高,这件事情相当重要,我把它称为:时效管理。

这方面因人而异,我就举一举自己的例子吧:

我每天在早晨7点起床,煮一壶热水,泡一杯咖啡,然后坐在窗户旁边的桌椅上开始写作。

因为早餐的时候,我的头脑会非常清醒,思如泉涌,下笔如飞,我的很多文章与回答,都是这个时候写的。

我早晨基本不看手机,更不会碰抖音快手短视频,因为早上接触太多纷杂的信息,会磨掉我大量的精神气,刷的时候倒是没啥感觉。

为了保证下午的精力满满,中午我会选择吃一些肉类和蔬菜,但是却也不敢吃得太饱。

米饭不会吃得太多,油腻的食品尽可能少吃,这部分食物让你饱食后血糖升高得快,导致容易犯困。

学习累了的时候,可以做一做小运动,比如跑跑步或者有氧操,男生的话可以就地俯卧撑。

晚上睡觉之前半小时,坚决不玩手机,很是影响睡眠质量。

最好利用这段时间来做复盘与总结,脑海里跟刷一张张幻灯片一样,简单过一遍今天的学习内容,如果有模糊的内容做下标记,留着明天攻坚。

最后,千万不要熬夜,熬夜不过是懒惰者自我欺骗的努力,有什么事情不能明天来解决呢!

(偶尔一两次不会有什么影响,但长期如此很影响你第二天的精神状态。)

谈完了时间投入的增加,我们再来了解重中之重的效率问题。


三、效率博弈法

在经济学中有个词,叫时间成本,即如果你不做某件事情,而去做其他事情可以获得的最大收益,称为你去做这件事的时间成本。

也就是说,你本来今天可以学一货车知识,可你只学了一个脸盆大小的内容,这便亏了。

所以我经常想,有没有什么办法能让我在同等的努力上,收获更多的学习知识呢。

这就是效率博弈法——在多种学习策略中找到最优解,以便得到学习效率的最大化

接下来,我们从题海战术讲起,然后对科目、知识点进行划分管理,最后谈一谈预习的方法,从多个角度进行效率提升。

1、所谓题海

在教育中,有一个争议极大的学习方法,叫做题海战术。

有人一天刷了十几张卷子,题目一道过一道,可是错了的还是继续错,所以大骂这方法没啥用。

可要是真没有用,这玩意儿也就不会炒得那么热乎了,老师也不会三天两头给你发大礼包。

区别在于,有人刷题只是单纯的刷题,有人是通过刷题不断强化知识点。

真正的有意义的刷题,是要在找到正确答案的同时,要弄明白这道题考察哪些知识点,这些知识点之间有没有什么关联?更要理解出题人的意图。

刷题的时候,要问自己:通常这类题目要从哪个角度切入,会运用到哪些定理或推论?

并且对错题进行反思:

如果我做错了,我是为什么错了,是记忆混乱了还是对基础概念理解有误?如何保证下一次遇到类似的题目不会再错?

我要强调的是,题是从课本的基础知识而来,刷题时要回到基础知识而去。这就是一种高级的学习策略。


2、科目方法论

事实上,不是每一个科目都适合题海战术,也不存在一种最优方法都适合所有科目。

不同的科目有不同的学习本质以及掌握要求。

数学除了有限的定理与公式之外,其他无外乎就是运用这些知识进行严密的推导与计算,所以,刷题是最有效的方法。

物理除了公式与定理,还包含着大量的“概念”,如何对这些概念进行多方面多层次的理解,影响到对物理知识的运用。

所以对于物理,深入思考显得重要得多。

化学与生物知识点极散,很难有一个严谨的框架,所以归纳总结、聚沙成塔,才是这两门科目的致胜宝典。

英语需要的是大量的接触与听说写的刻意练习,“沉浸”其中能让你提升更快。

总而言之,要找到不同科目的本质要求,针对不同科目制定方法论,一切就会变得很简单。

3、知识点分类

如果以应试为目标,几乎所有知识点都可以分成以下四种:

★易且高效

★易且低效

★难且高效

★难且低效

第一种“易且高效”是那些相对比较简单,但你却还没有吃透的知识点。

就是那种让你做题时抓耳挠腮,看答案时会发出“awsl原来这么简单”这种感慨有关的知识点。

这是对你学习上升的最好的垫脚石,务必每次遇到都要重视,不要让其再错一次。

而且低效指的是那些你烂熟于心,基本玩不出什么花来了的内容,基本都一眼就能知道怎么做了。

这一类内容对你提升不大,虽然做这些基础题目会很轻松,但没必要浪费时间在这上面。

有些题目虽然难,但你花一些时间还是能做出来的,这一部分基本是为了“百尺竿头更进一步”。


是否要花时间在这类知识点上,得看你是不是已经是“百尺竿头”了,如若不是,请把重心放到第一类。

第四种就是那些即便给你答案,让你一个人研究好几个小时都看不懂的,比如高中数学的最后一道大题的最后一问。

你要认清现实,这是一个顶级战场,在你还未拥有高阶力量时,不要把大量时间浪费在这里,先适应初级中级战场,再来挑战此战场。

4、低挑战预习:

由于注意力稳定性理论的存在,注定了我们在课上没有办法保持每一分钟的聚精会神。

所以经常有人告诉我们说要预习。

这样才能让我们在课上御敌先知,把注意力放在那些我们不懂的地方。

但几乎没有人告诉我们,该怎么预习。

所以大部分人开始尝试预习时,都是慢吞吞地啃书,恨不得把每个知识点吃透,但却仍然迷迷糊糊,更关键的是,一个小时下来,也翻不了几页书。

这样的预习有用吗?有用,但很少人能受得了这沉闷无聊的自学时光,更别说还要担下那么长的时间比重。

所以,我要跟你介绍一种更有效率的预习方法——低挑战预习法。

方法如下:

1.对下一课要讲的课本内容进行一遍泛读,只读定义与概念,不看例题,图表与思考之类的东西。

2.从头到尾读一遍后,再对每个概念/定义读上数遍,让自己对其有较深的印象。

如果有一点理解的,很棒,如果半点读不懂的,做上标记,等课堂上老师讲到这点时,有意识地集中精神听讲。

这样子就完了?是的,这样就完了,预习并不是想让我们完全搞懂知识点,要是能做到这一步,那还要上课干嘛?

我们的目标只是在熟悉知识的同时,区分不同的知识点的难易程度。

这种预习方法的优势在于,耗时极低,却能让你在最短的时间内完成预习的目标,同时形成大量的内隐记忆。

什么是内隐记忆呢,就是当你接触一段文字时,你虽然目前无法理解,但你读过的内容却会在潜意识里帮你理解消化,即所谓听不懂放心中。

也就是说,你预习的时候虽然搞不懂,但是其实对这个知识的理解悄然上升了,正所谓读书百遍其义自见,就是如此。

希望每个读到这里的同学,可以说是相当优秀了,随手能够给我们点个「在看」,我会很开心的。
2024-08
21



教育似乎总是与焦虑相伴而行。


孩子小的时候,我们担心他们长不高长不壮,上学了,担心他们上课不听讲、作业不认真、成绩不理想,长大了,又怕他们在学校被同学欺负......


焦虑之下,家长累,孩子更累,亲子关系也逐渐由亲密变得冰冷。


于是,不少家长开始重新思考:教育的目标是什么?我们到底希望孩子成为一个什么样的人?


俞敏洪在一次演讲中说:德智体美劳全面发展,是培养一个孩子的全部内容。


培养的重点就在于四大能力。



知乎上有一个热议的话题:突然发现自己家里很穷,是一种怎样的体验?


有网友说,我从小生活在农村,房子很破,刮风的时候进风,下雨的时候漏雨。就在这扇矮小的窗户下,我看遍了能找到的所有的书,读完了小学、中学和大学。


即使生活如此贫困,父母始终笑对生活,鼓励他走出大山,改变命运。


他感叹说:如果真要说感谢,我只想感谢那个一无所有,还在继续努力的自己,还有,父母给我铸造的乐观底色。


很多时候,我们无法改变现实,唯一能够改变的,就是心态。


好的心态,能够助力我们摆脱泥泞的现在,迈向艰难的前途,开启光明的未来,将一手烂牌打成王炸。


有些父母会困惑:我当然知道乐观的心态很重要,也尝试过很多种方法,但效果都不很理想。


其实,培养孩子的个性能力,关键就在于两个字:转变。


有心理学家指出,乐观与悲观的主要区别,就在于“认知”,意思是对于同样一件事,不同的认知和信念,会产生不同的“解释”和行为。


因此,我们不妨转变一下解释的方式,接纳事实,放下抱怨,告诉孩子:没关系,尽力了就很好,我们一起来尝试一下其他的方式,或许就能找到更好的答案。


我们的解释方式则会内化为孩子会从我们的解释中习得我们对事情的看法和态度。


从悲观到乐观,看似一字之隔,其实却隔着整个人生。


给孩子一颗乐观积极的心,他们才能在纷繁芜杂的生活中活得更自在。


心情好,则事事好,心放宽,则万事安。



我们常说,欣赏一个人,始于颜值,陷于才华,忠于品行。


关于什么是好的品行,每个人的答案或许都不一样,但有一点一定是共同的,那就是,诚实正直、表里如一、坦坦荡荡。


这才是做人、立世之根本。


钱学森大学三年级时,参加了水力学的考试,得到满分。


他很有些狐疑,明明自己在运算步骤上,将Ns写成了N,怎么还能得满分呢?


拿到了试卷之后,钱学森认真看了那道题,发现自己真的是写错了。于是,他大声的说:报告老师,我不是满分。


这份最终得分96分的试卷,成为了钱学森实事求是、诚实做人的最好印证。


在他的影响下,儿子钱永刚也以“诚实正直”作为自己的为人准则。


诚实,永远是为人之本,空有学识而为人不正的人,注定无法走得远、飞得高。


近代教育家梁启超曾在一次演讲中说:教育最终目的,是要教学生学会做人。


他在《我之为童子时》中,讲述了自己6岁时说谎的故事。一向慈爱的母亲狠狠地打了他,罚跪了大半夜,严厉告诫他一定不能说谎。


母亲的这段教训,梁启超一生都铭记在心,有了孩子之后,他也始终将诚信教育放在首位,他常说:一个不诚实的人要想在社会上立足是很困难的。


身为父母,我们要从小教会孩子,做事,更要做人。


这个“教”,不仅是立规矩、严要求,更是以身作则,言传身教。


好的教育,不在言语,而在行为,不在说教,而在影响。



见过吴彦姝的人,都会由衷地赞叹:她真正地将岁月活成了生命的礼赞!


她的美,不是衣香鬓影映衬下的满头白发,不是青春年少霸屏下的眼角皱纹,而是一份历经岁月洗礼后的淡然与优雅。


她说:岁月有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。



72岁那年,本应颐养天年的吴彦姝从话剧“老兵”变成了影视“新丁”。


她将过去清零,一点一滴地学习,不摆架子,不计报酬,观察、揣摩、练习,成为了每天的工作。


常怀学习之心,永葆学习之力,是如吴彦姝一样的老一辈艺术家的素养。


人生没有极限,年龄不应成为阻碍学习的理由,只有拥有强大的学习力,才能为生命注入更多的力量。


很多家长常会为了孩子的“不爱学习”而发愁,但其实,没有孩子天生厌恶学习,很多时候,可能只是因为我们用错了方法。好的方法,只需要三步:


第一步:从书本到社会,拓展知识宽度


带孩子走出课堂,在河边看小鱼,在公园看花草,到博物馆看历史,让大自然的每一个角落,都成为孩子的小课堂。


第二步:从引导到放手,给予孩子自主权


帮助孩子定好学习目标,培养学习习惯,同时,给予孩子一个自我掌控的空间,让他们能够自主规划。


第三步:从兴趣到特长,激发孩子内驱力


兴趣,永远是孩子最好的老师,从兴趣入手,从特长着眼,唤醒孩子内心的驱动力,让他们爱上学习。


唯有常学、常思、常想,才能跟上时代的节拍。


斯坦福大学开学时,曾经发生过这样一件事。


一名新生入学几天后,收到了家里寄来的箱子,又大又重,直接被快递员放在了宿舍外面的人行道上,他一个人搬不动,但又不知道如何求助于他人,很无助。


妈妈打电话给宿舍的管理员,管理员最后找人帮忙把箱子搬了进去。


这个社会是互连的,没有人能够活成一座孤岛。


从孩子进入幼儿园开始,他们就开始了真正意义上的社交。终其一生,他都无法脱离真正意义上的群体关系。


良好的群体关系,不仅是“必须”,更是“锦上添花”。


俞敏洪在刚开始创业时,好几个同学从国外回来帮他:我们回来,是冲着你给我们扫了4年地,打了4年水。我们知道,你有饭吃,就肯定不会给我们粥喝。


当年,在北大读书时,俞敏洪主动承担了宿舍的卫生,主动为同学服务,这些琐碎的事情,他一做就是整整四年。


曾经听到过一位资深教师的肺腑之言:孩子人际交往决定着他们人生的成败。


带孩子步入社会,与小朋友一起,在玩耍、游戏、矛盾、争执中,懂得合作的重要性,学会分享与尊重。


我们更要告诉孩子,真正的交际与合作,一定是用真心对待身边的人,处处为他人着想。


说话让人舒心,做事让人放心,行为让人暖心,这样的人,能够收获爱,当然也会播撒爱。


教育,是世界上最难走的一条路,从来都没有正确答案。


但有一点是相同的:教育的路上,最不该放养的是孩子,最不该偷懒的是家长。


托举孩子的健康成长,是我们的责任,而养育一个知识广博、积极乐观、诚实正直、善于合作的孩子,则是我们最大的希望。


这条路,注定不会轻松,需要我们着眼于未来,用我们的责任、细心和耐心,护航孩子的成长和成才。

2024-08
21

教育是培养人的事业,最是应该“守真”。什么是真教育?教育要怎样在“真”“实”“慢”上下功夫呢?我们一起来看这位作者的思考。


苏霍姆林斯基曾说:“真正的教育者是这样一种人,他竭力使儿童、少年和青年在他们所关心的一切问题上都得到真实的答案,以便他们在人生的起步阶段没有徘徊和失望。”

教育要在“真”“实”“慢”上下功夫,因为只有真教育,才不会让学生在人生的起步阶段徘徊和失望。
1
真教育应该下真功

“千教万教教人求真,千学万学学做真人!”一个“真”字,道出了教育的全部内涵。

教育工作者都应该有办真教育、真办教育的意识,尽量不当伪教育、反教育的帮凶,不被社会功利“围猎”。

尤其不能“逼”孩子说假话,否则,那些被人们视为神圣的东西就会变成毫无意义的空谈。

每一个教育工作者都要有这样的意识:做教育能做的,做教育应该做的,让校园里弥漫着求真、向善、尚美的氛围,让每一项措施都能符合学生成长的需求,符合教育教学的规律。

教师要以真实的面貌出现在学生面前,表明自己的爱憎,展示健全的人格;不说自己不相信的话,不说自己还没有理解的话,更不说反人道、反人性的话。通过营造真实氛围、设置真实情境,让教育真实发生。
2
真教育应该有实功

一个民族、一个国家的未来就在当下的小学课堂里。今天的学生是什么样子,明天的社会就是什么样子。

面对一群身体正在发育、性格正在形成、智慧正在生成的学生,教育者必须从实际出发,出实招、求实效,最忌装腔作势与花拳绣腿。

不让学生去空谈崇高的理想,而让这些理想的种子,存在幼小心灵的热情激荡之中,存在激奋的情感和行动之中。

具体到教学工作,课前应该详细了解学情,扎实钻研课程标准和学科教材。然后,怀着朴素真实的感情走进课堂,发挥学生的主体作用,和学生一起落实知识点、能力点。

面对学生,承认差异,尊重差异,平等地走进他们的心灵,和他们交流、沟通,一起寻找解决问题的方法和途径。
3
真教育应该是慢功

叶圣陶先生说过,教育是农业而不是工业。

教育就像庄稼一样需要一个缓慢的生长过程,需要一个很长的周期,而不像工业一样批量生产,整齐划一,迅速出炉。

养育孩子,就得像种庄稼,浇浇水,驱驱虫,用心栽培,不能心急。而且不同的作物有不同的种植方法。教师不能拔苗助长,必须学会等待,依孩子的成长规律而行。

让教育在校园里真实而长久地存在,最大限度地剔除伪教育和反教育的成分,应该成为当下教育人的一项使命。 

对于教师而言,教育想要做到“真”“实”“慢”,就需要用一生去思考、去实践。

陈文老师曾说:“我为这堂课准备了一辈子,我一生都在备课。”教师只有不断对自己严格要求,拥有源源不断的学习动力,才能助力学生走得更远。

4

什么才是最好的备课方式?

那么,什么才是最好的备课方式呢?读书。

陈文老师给出了以下几点建议:

1. 读基于学科、能夯实功底的书
为了做好本职工作,每位老师都要读基于学科、能夯实功底的书,这样才能信心满满地走上讲台。

一是读课程标准。

要掌握好本学科的纲领性文件——课程标准。比如,语文学科的课程标准明确了学科性质,即工具性和人文性的统一;明确了母语学习的路径,即精读博览,勤写多练。这对我们做好教学工作具有很强的指导意义。

二是读教材。

叶圣陶先生有言:教材无非是个例子。但这是一个不一般的例子,老师一定要理解、用好这个例子,并能举一反三。

三是读本学科前辈的专著。

就语文学科而言,中国现代语文教育的鼻祖叶圣陶有关语文教育的论述值得我们反复阅读与研究。另外,夏丏尊、朱自清等现代教育家对语文教育也有很多精辟的论述,它们同样值得我们学习借鉴。

四是读改革开放40多年来我国中小学涌现出的学科名师的专著。

名师的实践经验和理论探索,是一份份宝贵的财富,值得我们学习。
2. 读能打开思维、启迪智慧的书
一位老师要想在专业道路上走得更远,一定要主动、系统地阅读教育理论著作,读一些能打开思维、启迪智慧的著作。

一是读古代典籍。

《论语》《孟子》《学记》等典籍里提到的诸如“因材施教”“有教无类”等教育原则,至今仍适用。古希腊苏格拉底的“产婆术(助产术)”对我们今天的课堂教学仍然有借鉴意义。

二是读国外著名教育家的著作。

这里,重点介绍两位对中国现当代教育产生深远影响的人物。

一位是杜威,他是美国现代实用主义哲学的重要代表人物。一个多世纪前,他在美国哥伦比亚大学任教,培养出一批中国教育家,如陶行知、胡适、蒋梦麟、张伯苓、陈鹤琴等。

杜威的“儿童中心”及“做中学”等教育思想,影响了包括中国在内的全世界很多国家。他的代表作《民主主义与教育》《我的教育信条》等值得仔细研读。

另一位是苏霍姆林斯基,他是苏联伟大的教育家,在30多年教育生涯里,他把整个心灵献给了孩子们。

他提出的“培养全面和谐发展的人”的理论,与我们现在倡导的培养目标非常契合。苏霍姆林斯基一生著有41部教育专著。他的著作被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”。

苏霍姆林斯基对我国基础教育的影响超过了任何一位教育家。他的《给教师的建议》《教育的艺术》《帕夫雷什中学》等,令我们常读常新。

三是读我国现当代教育名家的著作。

如陶行知的著作、朱永新教授的《我的教育理想》《致教师》、李希贵校长的《教育艺术随想录》《面向个体的教育》,既有较高的理论层次,又有实用的实践经验,值得我们仔细研读。
3. 读能滋养心灵、温暖生命的书
中小学老师还可以读一些能够滋养心灵、温暖生命的书。

例如能够提升人文素养、洋溢着人性关怀的书,如“四书五经”、《楚辞》等,如古今中外著名作家作品、诺贝尔文学奖获奖作品、茅盾文学奖获奖作品等。

中小学老师还可以读一些能提升科学素养的书,如《十万个为什么》《时间简史》等。

也许有老师会说,这样的书并没有多少内容与备课、教学对接得上。

从功利的角度看,读这几类书确实不能直接见效于备课与教学,但这是一种“无用之用”。老师爱学、会学,教才有源头活水,才有智慧。老师的视野有多广阔,学生的视野就有多广阔。

老师入行的头十年,就是打底子的十年,养成了读书的习惯,会影响自己和学生一生。行文至此,谨录明代诗人于谦的《观书》一诗与大家共勉。